Немецкий живописец и график. Представитель классицизма. Писала портреты (”Гете”, 1787), сентиментально-чувствительные, мифологические, исторические, религиозные и бытовые сцены (”Вышивальщица”).
Когда женщина одарена столькими талантами и красотой, как наша героиня, то ей редко удается добиться чего-то путного. Однако имя Анжелики Кауфман многое говорит подлинным ценителям живописи, ибо в свое время она была очень знаменитым художником, заказать портрет которому считалось престижным.
Если времени в обрез - Подпишись на RSS!
Полный текст: АНЖЕЛИКА КАУФМАН (1741–1807).
В молодости Саргон работал садовником при храме богини Иштар в городе Киш. Впоследствии он стал слугой местного правителя Урзабабы. После поражения, которое Урзаба-ба потерпел от правителя города Умма Лугальзагеси, Саргон захватил власть в Кише. Стремясь придать своей власти характер законности, он объявил себя ставленником богини Иштар.
Тодт, Фриц (Todt), (1891-1942), рейхсминистр вооружения и боеприпасов. Родился 4 сентября 1891 в Пфорхейме (Баден) в семье владельца ювелирной фабрики. Закончив гимназию, учился в Высшей технической школе в Мюнхене (1911-14) и в Карлсруэ (1918-20). Участник 1-й мировой войны: в 1914-16 служил на Западном фронте, в 1916-18 - в разведывательной авиации, был ранен в воздушном бою. После войны работал инженером-строителем. В 1923 вступил в нацистскую партию.
Нольде (Nolde; настоящая фамилия Хансен) Эмиль (7.8.1867, Нольде, Северный Шлезвиг — 15.4.1956, Зеебюле, Гольштейн), художник, график. В 1885—89 учился в школе художественной резьбы по дереву (Фленсбург), затем в Мюнхене, Париже, Копенгагене. В 1892—98 преподавал в художественно-промышленном училище в Сен-Галлене (Швейцария). Один из ведущих экспрессионистов Германии. Главным в работах Н. была мистическая экзальтация резкой деформацией форм, контрастным сочетанием цветов. Его картины отражали немецкий национализм, ксенофобию и антисемитизм. В 1920 вступил в НСДАП. Позднее разочаровался в нацизме. Во времена Третьего рейха подвергался гонениям со стороны официальной пропаганды, а его творчество было объявлено частью «дегенеративного искусства».
Хельмут (Гельмут) фон Мольтке происходил из старинного немецкого дворянского рода. Родился в Мекленбурге, но учился в военном училище в Копенгагене и сначала поступил на датскую военную службу, на которой в тот момент находился его отец. В 1822 г. перешел на службу Пруссии. В 1835 г. фон Мольтке в чине капитана совершил путешествие на Восток и, представленный в Константинополе турецкому султану Махмуду II, по его просьбе остался в турецкой армии в качестве инструктора, приняв участие в ее реорганизации, в фортификационных работах, а также в походах на курдов, в Египет и Сирию. В 1855 г. был назначен первым адъютантом к кронпринцу Фридриху-Вильгельму, будущему императору Фридриху III, которого сопровождал в поездках в Санкт-Петербург, Москву, Париж и Лондон.
Браухич, Вальтер фон (Brauchitsch), (1881-1948), генерал-фельдмаршал гитлеровской армии (1940). Родился 4 октября 1881 в Берлине в семье офицера. В армии с 1900. Участник 1-й мировой войны на штабных должностях, затем служил в рейхсвере. В 1931 получил звание генерал-лейтенанта, командовал артиллерийским соединением. С 1932 генерал-инспектор артиллерии, с 1933 командовал 1-м военным округом в Кенигсберге, с 1935 1-м армейским корпусом. С 1937 командующий 4-й армейской группой. 4 февраля 1938, после отстранения генерала Фрича, назначен главнокомандующим сухопутными войсками.
Барт (Barth) Карл (р. 10.5.1886, Базель), швейцарский протестантский теолог, один из основателей так называемой диалектической теологии. Первый крупный труд Б. «Послание апостола Павла к римлянам» (1918) связан с идеями С. Кьеркегора и настойчиво подчеркивает несоизмеримость божеского и человеческого: предмет откровения и человеческих знаний различны, а потому вера есть колеблющееся между «да» и «нет» дерзание, отважный прыжок в пустоту. Во имя такого понимания веры Б. полемизирует с либеральным протестантизмом и католическим религиозным рационализмом. Наряду с этим Б. энергично требует от церкви социальной ответственности, усматривая в этом критерий для различения «истинной» и «ложной» церкви. В молодости Б. участвовал в движении христианского социализма, а в 1933 выступил как вдохновитель христианского сопротивления гитлеровскому режиму;